СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПЕТР ГРИГОРЬЕВ
| СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОСАФ (ЖЕВАХОВ), ЕПИСКОП МОГИЛЕВСКИЙ 24 ДЕКАБРЯ 1874 - 4 ДЕКАБРЯ 1937 |
ДНИ ПАМЯТИ
7 февраля (переходящая) - Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
21 июня (переходящая) - Собор Белорусских святых
1 августа - Собор Курских святых
23 августа - Собор новомучеников и исповедников Соловевцких
Память священномученика Иоасафа Русская православная церковь отмечает
5 декабря, а не в день его мученической кончины 4 декабря. Это связано с тем, что
4 декабря —великий праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы
ЖИТИЕ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАСАФ (В МИРУ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР ДАВИДОВИЧ ЖЕВАХОВ) РОДИЛСЯ
24 ДЕКАБРЯ 1874 ГОДА, В Г. ПРИЛУКИ ПОЛТАВСКОЙ ГУБЕРНИИ В РОДОВОМ ИМЕНИИ ЛИНОВИЦА КНЯЗЕЙ ЖЕВАХОВЫХ
24 ДЕКАБРЯ 1874 ГОДА, В Г. ПРИЛУКИ ПОЛТАВСКОЙ ГУБЕРНИИ В РОДОВОМ ИМЕНИИ ЛИНОВИЦА КНЯЗЕЙ ЖЕВАХОВЫХ
Отец, князь Давид Дмитриевич Жевахов —из помещиков Пирятинского уезда Полтавской губернии.
Мать, Екатерина Константиновна (урожденная Вульферт), состояла в родстве с семьей Горленко, из которой происходил святитель Иоасаф Белгородский.
В семье было четверо детей: два брата-близнеца Владимир и Николай и две дочери — Варвара (1876 г.р.) и Любовь (1879 г.р.).
Его брат-близнец, князь Николай Давидович Жевахов, был государственным и церковным деятелем, автором известных воспоминаний.
Детство и юность Владимир провел в имении Линовица и в Киеве, где у матери был дом.
Мать, Екатерина Константиновна (урожденная Вульферт), состояла в родстве с семьей Горленко, из которой происходил святитель Иоасаф Белгородский.
В семье было четверо детей: два брата-близнеца Владимир и Николай и две дочери — Варвара (1876 г.р.) и Любовь (1879 г.р.).
Его брат-близнец, князь Николай Давидович Жевахов, был государственным и церковным деятелем, автором известных воспоминаний.
Детство и юность Владимир провел в имении Линовица и в Киеве, где у матери был дом.
Владимир Давидович Жевахов в кругу семьи
Середина 1930-х гг.
Середина 1930-х гг.
В 1899 г. он окончил юридический факультет Киевского университета Святого Владимира.
С 1900 г. был на государственной службе в Киевской судебной палате.
С 1902 по 1914 г. избирался на каждое новое трехлетие почетным мировым судьей сначала по Пирятинскому, затем по Киевскому уездам.
9 января 1911 г. получил звание статского советника и занял должность старшего советника Киевского губернского правления. В случае необходимости исполнял обязанности вице-губернатора.
Во время Первой Мировой войны находился в распоряжении уполномоченного Красного Креста при главнокомандующем Юго-Западным фронтом.
С 1900 г. был на государственной службе в Киевской судебной палате.
С 1902 по 1914 г. избирался на каждое новое трехлетие почетным мировым судьей сначала по Пирятинскому, затем по Киевскому уездам.
9 января 1911 г. получил звание статского советника и занял должность старшего советника Киевского губернского правления. В случае необходимости исполнял обязанности вице-губернатора.
Во время Первой Мировой войны находился в распоряжении уполномоченного Красного Креста при главнокомандующем Юго-Западным фронтом.
Владимир Жевахов (слева) и Сергей Нилус были близкими друзьями, оба активно занимались религиозной деятельностью.
Нестор (Анисимов),
митрополит Харбинский и Маньчжурский.
КНЯЗЬ ВЛАДИМИР АКТИВНО УЧАСТВОВАЛ
В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ, В ДУХОВНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЙ И МИССИОНЕРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Много жертвовал на нужды Церкви.
С октября 1908 г. действительный член Православного миссионерского общества.
Член-учредитель Православного Камчатского общества, основанного иеромонахом Нестором (Анисимовым)
С 1909 г. действительный член Киевского благотворительного общества.
В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ, В ДУХОВНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬНОЙ И МИССИОНЕРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Много жертвовал на нужды Церкви.
С октября 1908 г. действительный член Православного миссионерского общества.
Член-учредитель Православного Камчатского общества, основанного иеромонахом Нестором (Анисимовым)
С 1909 г. действительный член Киевского благотворительного общества.
15 ДЕКАБРЯ 1910 ГОДА КНЯЗЬ ВЛАДИМИР ЖЕВАХОВ БЫЛ НАЗНАЧЕН ЧЛЕНОМ КОМИССИИ ПО УСТРОЙСТВУ РАКИ ДЛЯ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ ИОАСАФА БЕЛГОРОДСКОГО
Эта комиссия занималась созданием специальной гробницы (раки) для хранения мощей Святого, который был по материнской линии близким родственником.
Позже, в 1912 году, Жевахов разрешил публикацию музыкальных произведений, посвященных святителю Иоасафу, включая гимн и молитвы.
Это назначение подтверждает глубокое увлечение Жевахова историей семьи и активное участие в делах Русской православной церкви.
Эта комиссия занималась созданием специальной гробницы (раки) для хранения мощей Святого, который был по материнской линии близким родственником.
Позже, в 1912 году, Жевахов разрешил публикацию музыкальных произведений, посвященных святителю Иоасафу, включая гимн и молитвы.
Это назначение подтверждает глубокое увлечение Жевахова историей семьи и активное участие в делах Русской православной церкви.
Рака с мощами Святителя Иоасафа
С марта 1912 г. был почетным членом Курского Знаменско-Богородицкого миссионерско-просветительного братства.
22 октября 1911 г. посетил киевский Ионинский во имя Святой Троицы монастырь, где познакомился с игуменом Валентином (Коротенко), который предложил князю принять участие в возрождении древнего пещерного киевского Зверинецкого во имя архангела Михаила монастыря.
1 июля 1912 г. по благословению Киевского митрополита Флавиана (Городецкого) взял в аренду у военного ведомства на 6 лет участок земли в предместье Киева – урочище Зверинец.
С августа 1912 г. на личные средства организовал раскопки в Зверинце, в результате которых была расчищена часть древних пещер XII в. и захоронений, а также найден образ Пресвятой Богородицы.
С августа 1912 г. на личные средства организовал раскопки в Зверинце, в результате которых была расчищена часть древних пещер XII в. и захоронений, а также найден образ Пресвятой Богородицы.
Зверинецкий скит. Игумен Валентин,отец Никанор, князь Владимир Жевахов, горные инженеры С. Г. Коклик, П. Э. Бутенко и скитские монахи, 1914 год
По ходатайству князя в апреле 1915 г., после разрешения Святейшего Синода, этот образ официально именовался «Зверинецкой» иконой Божией Матери. При пещерах был основан Зверинецкий скит, почетным попечителем его являлся Владимир Давидович Жевахов.
В 1912 г. основан фонд, благодаря деятельности которого были собраны средства и начата постройка над пещерным храмом Рождества Божией Матери, освященной 1 декабря 1913 года. Князь Владимир Жевахов стал старостой этого храма. 29 августа 1914 г. в ней был освящен придел во имя Святителя Иоасафа Белгородского.
Владимир Жевахов добивался передачи земли над пещерами в частную собственность скита, но после революции осуществить этот замысел стало невозможно.
Владимир Жевахов добивался передачи земли над пещерами в частную собственность скита, но после революции осуществить этот замысел стало невозможно.
Строитель "Скита Пречистыя" игумен Мануил (Ковш), в схиме Серафим
В МАРТЕ 1917 ГОДА ВЛАДИМИР ЖЕВАХОВ
ОСТАВИЛ ГОСУДАРСТВЕННУЮ СЛУЖБУ
Во время гражданской войны первое время жил в Киеве.
Весной 1918 года из-за наступления большевиков вместе с братом тайно находился как послушник в скиту Рождества Пресвятой Богородицы (Церковщина), где их принял игумен Мануил (Ковш) впоследствии схиигумен Серафим; † 1920.
ОСТАВИЛ ГОСУДАРСТВЕННУЮ СЛУЖБУ
Во время гражданской войны первое время жил в Киеве.
Весной 1918 года из-за наступления большевиков вместе с братом тайно находился как послушник в скиту Рождества Пресвятой Богородицы (Церковщина), где их принял игумен Мануил (Ковш) впоследствии схиигумен Серафим; † 1920.
В АВГУСТЕ 1918 Г. КНЯЗЬ ЖЕВАХОВ БЫЛ НАЗНАЧЕН ЧИНОВНИКОМ ПО ОСОБЫМ ПОРУЧЕНИЯМ ПРИ МИНИСТЕРСТВЕ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ ПРАВИТЕЛЬСТВА ГЕТМАНА П.П. СКОРОПАДСКОГО.
С приходом Добровольческой армии генерала А.И. Деникина братья Жеваховы расстались – Николай выехал за границу (1919), а Владимир – в родовое имение Линовица, где с ним вместе поселился друг семьи известный духовный писатель Сергей Александрович Нилус со своими близкими. После гражданской войны В. Жевахов преподавал иностранные языки, по некоторым сведениям, также был научным сотрудником Всеукраинской Академии Наук. Часто посещал Зверинецкий скит, попечителем которого продолжал оставаться.
С приходом Добровольческой армии генерала А.И. Деникина братья Жеваховы расстались – Николай выехал за границу (1919), а Владимир – в родовое имение Линовица, где с ним вместе поселился друг семьи известный духовный писатель Сергей Александрович Нилус со своими близкими. После гражданской войны В. Жевахов преподавал иностранные языки, по некоторым сведениям, также был научным сотрудником Всеукраинской Академии Наук. Часто посещал Зверинецкий скит, попечителем которого продолжал оставаться.
Сергей Александрович Нилус
Деревянная церковь Рождества Богородицы над пещерами в Звиринецком скиту, расположенная в Киеве, в Печерском районе, существовала в период с 1912 по 1917 год. Она представляла собой уникальное сооружение, построенное прямо над подземными пещерами.
После гражданской войны Владимир Жевахов преподавал иностранные языки, по некоторым сведениям, также был научным сотрудником Всеукраинской Академии Наук. Часто посещал Зверинецкий скит, попечителем которого продолжал оставаться.
28 января 1924 г. в монастырской книге он записал:
«Впервые в этом году посетил Зверинецкий скит.
Пусть будет этот год годом возрождения униженной Родины
нашей во славу и утверждение Православной Церкви».
«Впервые в этом году посетил Зверинецкий скит.
Пусть будет этот год годом возрождения униженной Родины
нашей во славу и утверждение Православной Церкви».
В 1924 ГОДУ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР БЫЛ АРЕСТОВАН
ОГПУ И 7 МЕСЯЦЕВ СОДЕРЖАЛСЯ В КИЕВСКОЙ ТЮРЬМЕ.
В ноябре того же года поселился в киевском Ионинском Троицком монастыре. Тогда же обратился к Патриарху Московскому и всея России Тихону с прошением благословить принять монашество в Зверинецком скиту.
ОГПУ И 7 МЕСЯЦЕВ СОДЕРЖАЛСЯ В КИЕВСКОЙ ТЮРЬМЕ.
В ноябре того же года поселился в киевском Ионинском Троицком монастыре. Тогда же обратился к Патриарху Московскому и всея России Тихону с прошением благословить принять монашество в Зверинецком скиту.
Князь Владимир Давидович Жевахов
Священномученик Макарий (Кармазин)
24 ДЕКАБРЕ 1924 Г. В ЗВЕРИНЕЦКОМ НАДПЕЩЕРНОМ ХРАМЕ УПРАВЛЯЮЩИМ КИЕВСКОЙ ЕПАРХИЕЙ ЕПИСКОПОМ УМАНСКИМ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКОМ МАКАРИЕМ (КАРМАЗИНЫМ)
пострижен в монашество с именем Иоасаф в честь Святителя Иоасафа Белгородского.
Вскоре рукоположен во диакона и во иерея.
пострижен в монашество с именем Иоасаф в честь Святителя Иоасафа Белгородского.
Вскоре рукоположен во диакона и во иерея.
06 июля 1926 г.
хиротонисан во епископа Дмитриевского, назначен викарием Курской епархии.
Хиротонию в Крестовоздвиженском монастыре Нижнего Новгорода возглавил Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский); в последствии Патриарх Московский и всея Руси в сослужении епископа Печерского Григория (Козлова) в последствии архиепископ Уфимский и епископа Конотопского Иоанна (Доброславина).
Хиротонию в Крестовоздвиженском монастыре Нижнего Новгорода возглавил Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский); в последствии Патриарх Московский и всея Руси в сослужении епископа Печерского Григория (Козлова) в последствии архиепископ Уфимский и епископа Конотопского Иоанна (Доброславина).
Слева направо: епископ Григорий (Козлов),
митрополит Сергий (Страгородский), епископ Иоасаф (Жевахов). Фото сделано, по всей вероятности, в день епископской хиротонии сщмч. Иоасафа 6.7.1926 г.
Ист.: Музей Московской духовной академии
митрополит Сергий (Страгородский), епископ Иоасаф (Жевахов). Фото сделано, по всей вероятности, в день епископской хиротонии сщмч. Иоасафа 6.7.1926 г.
Ист.: Музей Московской духовной академии
16 сентября 1926 г. епископ Иоасаф
был арестован по обвинению:
был арестован по обвинению:
"Изготовление и хранение в своей квартире с целью распространения
агитационной литературы контрреволюционного содержания...
Поминовение во время богослужений бывшего императора, членов
Царского Дома и бывших министров".
Приговорен к 3 годам концлагерей
С ОСЕНИ 1926 ГОДА ОТБЫВАЛ НАКАЗАНИЕ В
СОЛОВЕЦКОМ ЛАГЕРЕ ОСОБОГО НАЗНАЧЕНИЯ
СОЛОВЕЦКОМ ЛАГЕРЕ ОСОБОГО НАЗНАЧЕНИЯ
В конце 1929 г., по освобождении, направлен на 3 года в ссылку в Нарымский край.
Вернувшись, 19 сентября 1932 г. назначен епископом Пятигорским,
а 28 октября того же года – епископом Чебоксарским, но от назначений отказался, вероятно по состоянию здоровья.
Вернувшись, 19 сентября 1932 г. назначен епископом Пятигорским,
а 28 октября того же года – епископом Чебоксарским, но от назначений отказался, вероятно по состоянию здоровья.
В 1933 г. вновь приговорен к 10 годам ссылки в Северный край. Проживал в Архангельской обл., где познакомился и духовно сблизился со святителем Лукой (Войно-Ясенецким).
Здоровье его значительно ухудшилось, и его,
как инвалида, перевели на жительство под административным надзором в Московскую область.
Здоровье его значительно ухудшилось, и его,
как инвалида, перевели на жительство под административным надзором в Московскую область.
29 июля 1934 г
УПРАВЛЯЮЩИЙ МОГИЛЁВСКОЙ ЕПАРХИЕЙ
1936 Г.
ОДНОВРЕМЕННО НАЗНАЧЕН ВРЕМЕННО УПРАВЛЯЮЩИМ МИНСКОЙ ЕПАРХИЕЙ.В ТОМ ЖЕ ГОДУ УШЕЛ НА ПОКОЙ ПО СОСТОЯНИЮ ЗДОРОВЬЯ И ПОСЕЛИЛСЯ В БЕЛГОРОДЕ.
16 октября 1936 г.
В АДМИНИСТРАТИВНОМ ПОРЯДКЕ ВЫСЛАН В ГОРОД БОРОВИЧИ ЛЕНИНГРАДСКОЙ (НЫНЕ НОВГОРОДСКОЙ) ОБЛАСТИ, ГДЕ ПРОЖИВАЛА ЕГО СЕСТРА. ЧЕРЕЗ ПОЛГОДА ЕМУ РАЗРЕШИЛИ ВЕРНУТЬСЯ
В БЕЛГОРОД «НА ПОКОЙ».
29 ЯНВАРЯ 1937 Г
АРЕСТОВАН СОДЕРЖАЛСЯ В БЕЛГОРОДСКОЙ ТЮРЬМЕ, ЗАТЕМ ПРОЖИВАЛ В ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ.
ЗАТЕМ ВНОВЬ ДОСТАВЛЕН ПО ЭТАПУ В КУРСК.
ЗАТЕМ ВНОВЬ ДОСТАВЛЕН ПО ЭТАПУ В КУРСК.
4 декабря 1937 г.
Особая тройка при УНКВД по Курской облАСТИ
Особая тройка при УНКВД по Курской облАСТИ
ОБВИНЕНИЕ:
"Руководитель контрреволюционной фашистской организации церковников, антисоветская деятельность".
Приговор высшая мера наказания — расстрел
Архив УФСБ РФ по Курской обл. Д.П-14822.
"Руководитель контрреволюционной фашистской организации церковников, антисоветская деятельность".
Приговор высшая мера наказания — расстрел
Архив УФСБ РФ по Курской обл. Д.П-14822.
“
ИЗ ОБВИНЕНИЯ
"Руководство белгородской террористической группой...
Организация выступлений граждан за открытие церквей...
Нелегальное совершение богослужений".
Виновным в предъявленных обвинениях в антисоветской деятельности себя
не признал. Подтвердил, что говорил о гонениях в СССР на Церковь, духовенство и верующих.
"Руководство белгородской террористической группой...
Организация выступлений граждан за открытие церквей...
Нелегальное совершение богослужений".
Виновным в предъявленных обвинениях в антисоветской деятельности себя
не признал. Подтвердил, что говорил о гонениях в СССР на Церковь, духовенство и верующих.
4 декабря 1937 г.
Особой тройкой НКВД по Курской обл. приговорен к высшей мере наказания и в тот же день расстрелян.
Предположительное место трагической гибели владыки Иосафа– лесное урочище «Солянка», место массовых расстрелов в г. Курске в 1937-1938 годах. Вместе с епископом Иоасафом было расстреляно 10 человек: архиереев и священников.
Священномученик Иоасаф (Жевахов) был канонизирован 17 июля 2002 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви. Его имя включили в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Материалы к канонизации собирали братия киевского Троицкого Ионинского монастыря и подчинённого ему Зверинецкого скита. В возрождённом Зверинецком монастыре нижний храм освящён в честь двух Иоасафов — Белгородского и Могилёвского.
17 сентября 2014 года
Преображенском кафедральном соборе начальник управления ФСБ по Белгородской области Олег Южаков в присутствии митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна (Попова) передал митрополиту Курскому и Рыльскому Герману (Моралину) копию уголовного дела, возбуждённого в 30-х годах в отношении епископа Иоасафа (Жевахова). В материалах дела: ордер на арест, постановление об избрании меры пресечения, протокол допроса, анкета арестованного, постановление «тройки» о расстреле и справка о посмертной реабилитации епископа.
ТРОПАРЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОСАФУ, ЕПИСКОПУ МОГИЛЁВСКОМУ
Цвети Российскаго луга духовнаго / в годину лютых гонений дивно процветшии / новомученицы и исповедницы безчисленнии: / святителие, царственнии страстотерпцы и пастырие, / монаси и мирстии, мужие, жены же и дети, / добрый плод в терпении Христу принесшии, / молитеся Ему, яко насадителю вашему, / да избавит люди Своя от безбожных и злых, / да утверждается же Церковь Русская / кровьми и страдании вашими / во спасение душ наших.
Священномучениче Иосафе, моли Бога о нас!